Diversidad en una galaxia muy, muy lejana: la pobre historia de Star Wars y una nueva esperanza en representación

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Hace mucho tiempo en una galaxia muy, muy lejana ...

Así comenzó la mayor franquicia de ciencia ficción conocida por la humanidad. Star Wars reinventó el género de ciencia ficción y continúa superando las expectativas incluso hasta el día de hoy. Nos mostró un universo que enfrenta problemas de proporciones épicas: una guerra por la democracia sobre la dictadura, un antiguo conflicto entre el bien y el mal, y una familia que lucha con sus propios destinos ineludibles. Y, sin embargo, incluso cuando trató de superar los problemas de nuestro tiempo y tejer una narrativa mucho más universal, Star Wars no logró escapar, ni siquiera abordar, los problemas de raza, género y representación que nos desafían hoy.

Tatooine, un mundo desértico habitado de manera indígena por solo dos especies sensibles, es el primer planeta que vemos en la serie. Los humanos que ahora lo han asentado son la principal fuerza de civilización del planeta, y una de las especies nativas es poco más que una caricatura racista de los beduinos y otros nómadas del desierto. Conocidos solo como la Gente de Arena en la trilogía original, se los retrata como brutos, se asustan fácilmente y carecen de las habilidades para construir un lenguaje escrito.



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De hecho, su nombre formal, Tusken Raiders, proviene del hecho de que una de sus tribus asaltaba regularmente un fuerte llamado Tusken unos cien años antes del comienzo de Una nueva esperanza. Según el padrastro de Anakin Skywalker, caminan como hombres, pero son monstruos despiadados y sin sentido. Después de matar a toda una tribu de Raiders para salvar a su madre secuestrada, el propio Anakin afirma: Son como animales, y los sacrifiqué como animales.

Los Tusken Raiders son la segunda raza alienígena que encontramos en Star Wars, pero ciertamente no son las únicas caricaturas problemáticas. También se encuentra en Tatooine Watto, un dueño de esclavos arrugado y que pellizca un centavo. ¿Qué rasgos étnicos decidió George Lucas otorgarle a su codicioso comerciante? Una nariz bulbosa y ganchuda, un acento espeso de Europa del Este recién salido de la shtetl , ojos redondos y repugnantes dientes protuberantes. Las Naciones Patricia Williams describió al toydariano como una reminiscencia de una caricatura antisemita publicada en Viena a principios del siglo XX.

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¿Fumar te hace lucir genial?

De hecho, los toydarianos fueron solo una de las tres especies alienígenas racistas introducidas en la primera película de la precuela, La amenaza fantasma . Los neimoidianos encabezan la Federación de Comercio y se los describe como una raza tecnológicamente superior. Parecen incapaces de diferenciar entre los sonidos 'r' y 'l', un fuerte estereotipo asiático. Sin embargo, como muchos estereotipos de las personas de Asia oriental, los neimoidianos parecen ser un collage de numerosas culturas diferentes. Llevan tocados que evocan los de los emperadores chinos, pero sus diversas colonias de planetas tienen nombres de inspiración japonesa: Kato, Deko y Koru.

Siguiendo a los neimoidianos, Lucas volvió su mirada hacia uno de los pocos grupos étnicos que quedaban: los negros. Jar Jar Binks presentó al pueblo Gungan el universo de Star Wars. Habla una versión increíblemente simplificada del inglés, pero es fácil pasarlo por alto al principio. Después de todo, el inglés (o el equivalente de Star Wars) podría no ser su primer idioma. Sin embargo, cuando Jar Jar lleva a los Jedi a la ciudad submarina de los gungans, rápidamente se hace evidente que no tienen lengua materna. En este punto, su inglés simplificado, que es notablemente similar al inglés vernáculo afroamericano, se vuelve simplemente racista.

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Además de su aparentemente inherente incapacidad para aprender un idioma, los gungans son retratados como un pueblo increíblemente atrasado. Su rey es susceptible a los trucos mentales Jedi, que solo funcionan con los débiles mentales. Además, todavía usan tirachinas como armamento, a pesar de la amplia disponibilidad de armas humanas y su aparente dominio de la complicada tecnología submarina.

Desafortunadamente, los estereotipos étnicos y raciales no son los únicos casos de marginación en la franquicia de Star Wars. El sexismo juega un papel muy importante en las películas, sobre todo en las precuelas. Si bien la princesa Leia fue una de las únicas mujeres en la trilogía original, al menos todavía se la representaba como una rudo. Ladrando órdenes a sus posibles rescatadores y destruyendo Stormtroopers con mayor precisión que Han o Luke en varias ocasiones, Leia fue una mejora seria en la típica princesa del día. Incluso ella, sin embargo, enfrentó la objetivación y la sexualización de la serie en El regreso del Jedi , cuando fue capturada infamemente, forzada a ponerse un bikini y acosada sexualmente por Jabba the Hutt. Pero en respuesta a esa provocación, Leia finalmente se vengó estrangulando a la babosa gigante hasta la muerte con una cadena en una escena que la película claramente pretendía interpretar como justicia que se debía mucho tiempo.

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Comparativamente, la madre y la abuela de Leia, las dos mujeres principales en las precuelas, fueron un gran paso atrás. Shmi, la madre de Anakin, parece no tener ningún propósito en la película, excepto avanzar en su trama. Ella no tiene autonomía, y aparentemente ni siquiera valió la pena regresar y salvar en los diez años entre La amenaza fantasma y su muerte en El ataque de los clones . Incluso esa muerte, a manos de los bárbaros Tusken Raiders, para que no lo olvides, solo sirve como catalizador para el comienzo del giro de Anakin hacia el lado oscuro de la Fuerza.

Padme está escrito un poco mejor que Shmi, pero también adolece de una grave falta de autonomía en todas las películas excepto en la primera. En La amenaza fantasma , ella no es sexualizada ni redundante, pero de hecho gobierna un planeta. Lucha con difíciles cuestiones morales, negocia un tratado con los gungans y lucha contra los droides de batalla de la Federación de Comercio. Diez años después, sin embargo, no puede hacer nada para luchar contra los diversos asesinos, droides y monstruos que buscan matarla. Su poder como senadora parece muy limitado, y le ha gustado usar atuendos extraños, ceñidos y reveladores en todo momento. Por Venganza de los Sith Padmé está tan pobremente representado como Shmi, incapaz de afectar el cambio y existir, y morir, únicamente para satisfacer las necesidades del desarrollo del carácter de Anakin.

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Quizás incluso más preocupante que estas representaciones sexistas es el hecho de que solo pude encontrar tres mujeres importantes en toda la serie de seis películas. De hecho, la representación, o la falta de ella, es un defecto grave de la franquicia de Star Wars. Hay tres mujeres importantes, y solo dos humanos importantes de color: Mace Windu y Lando Calrissian. La gran mayoría del elenco es alienígena (Chewbacca, Yoda, Jar Jar y Darth Maul) o hombres blancos (Anakin, Luke, Obi-Wan, Han, Palpatine, Qui-Gon y Dooku).

¿Qué significa esto para nuestro disfrute de una serie que, por lo demás, está bien diseñada, es convincente y quizás sea la mejor franquicia de ciencia ficción? ¿Ya no podemos ver Star Wars? Por supuesto que somos. La tarea ahora radica en equilibrar nuestro disfrute con un ojo crítico sobre las formas en que las películas salen mal. Al mantenernos conscientes de cómo estos diversos estereotipos y problemas de representación nos afectan no solo a nosotros, sino también a quienes nos rodean, en realidad hacemos justicia a la serie.

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Al reconocer que el racismo y el sexismo no solo se manifiestan en declaraciones explícitas de insultos ofensivos, sino que impregnan todos los niveles de nuestra sociedad, desde los políticos hasta los agentes de policía y los medios de comunicación que disfrutamos, terminamos de acuerdo con Obi-Wan Kenobi, uno de ellos. de los grandes héroes de Star Wars. En Regreso de los Sith , dice una de mis citas favoritas de la serie: Sólo un Lord Sith se ocupa de absolutos. Cuando reconocemos que hay expresiones más sutiles de racismo y sexismo, rechazamos esas definiciones absolutas.

Pero permanecer crítico en silencio no es suficiente. Debemos asegurarnos de presionar a Star Wars, ya otros productores de medios, desde Marvel Comics hasta desarrolladores de videojuegos triple A, para una mejor representación y para enmendar sus ofensas pasadas. Y eso es exactamente lo que ha hecho la comunidad, con grandes resultados en el casting de El despertar de la fuerza .

Star Wars: El despertar de la fuerza está programada para ser la séptima entrega de la franquicia y, al igual que las películas anteriores, tiene un elenco populoso. Sin embargo, de los nuevos personajes principales que hemos visto hasta ahora, los hombres blancos son escasos. Los tres buenos personajes principales son Finn, un ex Stormtrooper interpretado por el actor negro John Boyega; Rey, una mujer carroñera del planeta de Jakku interpretada por Daisy Ridley; y Poe Dameron, piloto de la Resistencia interpretado por el actor hispano Oscar Isaac. Los dos villanos son el Capitán Phasma, una oficial de la Primera Orden, y Kylo Ren, un hombre blanco.

(Aunque debe tenerse en cuenta que la gente ha expresado su preocupación por alguna posible caricatura de la naturaleza precuela que se asoma con el aspecto del pirata espacial CGI de Lupita Nyong'o, Maz Kanata).

Al final de uno de los últimos avances promocionales de El despertar de la fuerza , Han Solo de Harrison Ford aparece en pantalla y le dice a Chewie, su compañero wookiee, estamos en casa. Tiene razón, y esta casa es mejor y más diversa que nunca.

Marc Daalder es un escritor y estudiante que vive en Massachusetts. Asiste a Amherst College y pasa su tiempo libre tuiteando , blogs y escribir ficción. Ha sido publicado en En estos tiempos , la Tiempos financieros , y la publicación estudiantil AC Voice .

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