¡Dijeron que estabas equivocado por amar la violencia! ¡Dijeron que estabas equivocado por amar el sexo! ¡Dijeron que estabas equivocado por querer más! - Randall Flagg
Las luces son oscuras y rojas, impregnadas por el destello ocasional de un foco o una bola de discoteca. El sudor corre por la espalda, el pecho y los brazos de la gente que se retuerce y baila con abandono. Los cuerpos, en su mayoría sin rostro, están adornados con redes de pesca, arneses de cuero y poco más. Las mujeres se envuelven alrededor de postes, aros aéreos o incluso entre sí. En el centro hay un pozo de gladiadores lleno de sangre y carnicería. Por encima de la orgía, la atenta mirada de un amenazador Alexander Skarsgard lo ve todo. Pero de alguna manera, esto no es Fangtasia, el bar cutre de 2008 Sangre verdadera ; es el mundo de New Vegas interpretado por la adaptación 2020/21 de Stephen King El soporte en CBS All Access.
Y eso es un problema.
Para ser justos, hay MUCHOS problemas con esta adaptación de El soporte : la estructura narrativa incoherente, que reduce algunos de los tropos ya problemáticos de King (a King le encanta utilizar negros mágicos Y personas discapacitadas mágicas) en caricaturas básicas, y la interpretación extremadamente ofensiva de Ezra Miller de The Trashcan Man. Ahora, podemos agregar ilustrar el mal de New Vegas llenándolo de strippers, dominatrixes y otras trabajadoras sexuales, junto con fosos de gladiadores llenos de miembros ensangrentados y motosierras, como otro malentendido fundamental de su material de origen, y uno que, en su punto corazón, traiciona una cosmovisión desconcertantemente sexual negativa y potencialmente homofóbica.
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Cuando la espía de Boulder, Dayna Jurgens, camina por el piso del casino por primera vez, es recibida por una exhibición caótica y retorcida de personas que se ponen ocupadas con entusiasmo. Las mujeres están adornadas con purpurina, plumas, arneses y tanga. Los hombres son igualmente extravagantes, a menudo con el mismo atuendo que las mujeres. De hecho, hay varias drag queens y otras personas que no se adaptan al género tomando un trago, riendo y vitoreando y, en general, viviendo sus mejores vidas.
Los hombres con chaparreras realizan una felación implícita. Las mujeres se besan. Algunos azotes ligeros ocurren en el fondo. Todo se parece mucho a Zumanity del Cirque du Soleil, el espectáculo de circo erótico de 2003, y parece, honestamente, un momento bastante divertido. Pero los ojos de Dayna se abren con consternación y, como cifrado de la audiencia en este mundo, se supone que debemos sentir lo mismo.
Y luego, está el pozo del asesinato. Hundido en el suelo hay un anillo de gladiadores donde los esclavos de New Vegas se ven obligados a luchar hasta la muerte. La sangre salpica las paredes y el equipo de limpieza arrastra periódicamente cadáveres y miembros amputados. La violencia está en el centro de New Vegas, y sus ciudadanos vitorean con tanta fuerza el gore como lo hacen las strippers y bailarinas go-go, porque para El soporte , el sexo y la violencia están inextricablemente entrelazados en una bola sudorosa de maldad.
Parece estar diciendo que aquellos que aman el sexo, y especialmente el sexo no heternormativo, también deben amar la violencia, el asesinato y la muerte. O viceversa. Estos habitantes de New Vegas son malvados porque abrazan sus fantasías. Después de todo, ¿qué podría ser más nefasto, más malvado, que un hombre con una tanga de lentejuelas, una sombra de ojos brillante y un tocado de plumas? También debe haber, afirma, asesinato en su corazón.
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En marcado contraste está la Zona Franca de Boulder, el centro de nuestros protagonistas. Rodeado de picos helados, el mundo de Boulder es frío y ascético. Todo está pintado en tonos de blanco helado, verdes y azules. Esta tierra es fría, fría y pura como la nieve que la rodea. Los residentes siempre están completamente ataviados y son extremadamente modestos en su atuendo. Las mujeres llevan suéteres gruesos o monos; los hombres usan sombreros y abrigos voluminosos. Todo el mundo tiene puestas sus grandes botas de pato de goma.
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No hay ningún escote a la vista y, en la superficie, esto tiene sentido. La gente se vestía de esta manera en un pueblo de montaña frío, pero este atuendo se combina con una castidad represiva. El afecto más físico que se muestra es un abrazo de la mano o un beso en la mejilla. Todas las parejas de Boulder son heterosexuales. Ray Bretner es lesbiana, pero su pareja murió de superflu y ahora vive una vida célibe dedicada por completo a la Madre Abagail.
Las únicas escenas de sexo que tienen lugar son entre nuestros héroes casados Stu y Fran. Y Fran, muy embarazada de un hombre que el público nunca conoce, ya se ha establecido como el equivalente mundial post-apocalíptico de la Virgen María. La única otra pareja en la que se insinúan actos sexuales son Harold y Nadine, nuestro Judas y nuestra Jezabel, los dos que trabajan para que Flagg derribe a Boulder desde adentro.
Donde Vegas representa el mal como exceso, la complacencia de todo deseo físico, Boulder representa el bien como una pureza fría y austera. Vegas está sucia mientras que Boulder está limpia. El soporte declara que complacer es pecaminoso. ¿Abstenerse? Adivinar.
Esta interpretación de lo que hace que una persona o un lugar sea buena o mala es aún más preocupante cuando se considera el material original. En la novela de King, Flagg's Vegas no es una orgía de sangre decadente alimentada por las drogas y el alcohol, sino un estricto régimen autoritario. De hecho, uno de los amigos de Lloyd Henreid es crucificado públicamente porque lo atraparon consumiendo. Flagg prohibió todo consumo de drogas y alcohol en su territorio porque descubrió que volvía ineficaces a las personas.
En la historia de King, Boulder y Vegas representan el bien y el mal, pero también son una alegoría de la democracia y el fascismo. Lo que hace buena a la gente de Boulder es que no es que sean más amables que los residentes de Las Vegas, sino que están luchando por crear una democracia libre y justa que beneficiará a todos sus ciudadanos.
Lo que hace que la mayoría de la gente de Las Vegas sea malvada no son los impulsos asesinos o el comportamiento sexual desviado. De hecho, el libro hace todo lo posible para mostrar las formas en que Lloyd Henreid se recupera, y que la mayoría de los demás residentes de Las Vegas son bastante amables y educados entre sí, pero que están dispuestos a aceptar los de Flagg. ejecuciones públicas brutales y trabajo esclavo siempre que signifique que tengan electricidad y comodidades. Esencialmente, Boulder representa el ideal estadounidense (cita porque, como sabemos, ¡Estados Unidos nunca ha logrado esto! ¡Ciertamente no últimamente!) Y Las Vegas, la Alemania nazi.
El argumento del libro es que lo que hace que una persona sea buena o mala es una cuestión de si valora o no la vida de los demás, o solo piensa en sí misma. Lo que condena a Harold y Nadine a traicionar a Boulder a favor de Flagg es que ambos son incapaces de ver fuera de sí mismos.
Harold está consumido por su ira y sus pequeños agravios y no puede ver que Stu, Fran y Larry hayan estado tratando de darle la bienvenida como amigo. Nadine está perdida en su lujuria por Flagg pero también en su propia vanidad. Espera hasta que sea demasiado tarde para suplicarle sexo a Larry porque quiere demostrarse a sí misma que es tan hermosa que puede tomar a un hombre ya tomado.
El mal no se trata de identificación, como CBS El soporte reclamación (es; se trata de Ego. Los residentes de Las Vegas hacen todo lo posible por ignorar a los esclavos y la brutalidad porque tienen electricidad y porque no les está pasando. Como dice la famosa frase de Burke, lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada.
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Ésa es, en última instancia, la razón por la que esta adaptación de El soporte es tan descorazonador. Estamos en 2021. WAP está en la cima de las listas de popularidad. La igualdad en el matrimonio ha sido la ley durante más de cinco años. Las drag queens organizan eventos de la hora del cuento para niños (o lo hicieron, antes de la pandemia) en las bibliotecas locales. El conocimiento de las perversiones, el BDSM y otros estilos de vida alternativos ha permeado la corriente principal y su discurso. Las trabajadoras sexuales luchan por no ser borradas de las plataformas en línea.
Y entonces, El soporte' La descripción de todas estas cosas como maldad se siente preocupantemente anticuada y fuera de sintonía, especialmente considerando que el material original, publicado en 1978, no contenía nada de esta negatividad sexual u homofobia oculta. (Los personajes del libro son homofóbicos, pero ese es un tema completamente diferente). Eso deja la inquietante pregunta de ¿Por qué? ¿Por qué lo queer y el sexo han sido relegados al lado del mal? Y si esta es la primera ola de una reacción cultural mayor, ¿cómo podemos avanzar una vez más?
(imágenes: CBS All Access)
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