El representante estatal de TN Justin Lafferty (R) afirma que el compromiso de las tres quintas partes, contando a los negros como menos que una persona, se incluyó en la Constitución con el propósito de poner fin a la esclavitud. pic.twitter.com/A6OpfRIwMd
- El recuento (@therecount) 4 de mayo de 2021
Durante un debate en la Cámara de Tennesee el martes, el representante estatal republicano Justin Lafferty argumentó que el Compromiso de las Tres Quintas, que determinó en el siglo XVIII que las personas esclavizadas se contarían como 3/5 de una persona para fines de población, en realidad fue diseñado para ayudar a acabar con la esclavitud.
El Compromiso de los Tres Quintos fue un esfuerzo directo para garantizar que los estados del sur nunca tuvieran la población necesaria para continuar la práctica de la esclavitud en el resto del país, afirmó.
Al limitar el número de población en el conteo, [los Fundadores] limitaron específicamente el número de representantes que estarían disponibles en los estados esclavistas, y lo hicieron con el propósito de acabar con la esclavitud. Mucho antes de Abraham Lincoln. Mucho antes de la Guerra Civil, continuó. ¿Hablamos de eso? No escucho eso en cualquier lugar en esta conversación en todo el país.
Eso no es lo que pasó. Esa es probablemente la razón por la que no oye hablar mucho.
Cuando los delegados estatales debatían el sistema de votación del país durante la Convención Constitucional de 1787, llegaron al acuerdo de que las personas esclavizadas contarían como tres quintas partes de una persona como una forma de representar la riqueza de los propietarios de esclavos del sur. Al contar a las personas esclavizadas como menos que un ser humano completo, esos sureños blancos pudieron usarlos para aumentar su representación en el gobierno federal, pero pudieron pagar menos en impuestos de lo que pagarían si se contaran en su totalidad.
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Todo el asunto reduce a las personas esclavizadas a la propiedad, entonces, ¿cómo podría haber sido exactamente con el propósito de acabar con la esclavitud?
El compromiso de las tres quintas partes hizo posible que los propietarios de esclavos del sur ejercieran una gran influencia sobre el gobierno federal, que a su vez fortaleció la institución de la esclavitud durante la primera mitad del siglo XIX. #history101 https://t.co/Y2mwyQlQjW
- Kevin M. Levin (@KevinLevin) 4 de mayo de 2021
Lo que hace que todo esto sea aún peor es que el debate en el que Lafferty dijo todas estas tonterías fue en torno al tema de la inclusión de cuestiones de racismo sistémico en los planes de estudio de historia de las escuelas públicas.
No sé cómo llegamos aquí, no sé qué hacemos al respecto, pero hablar de cambiar nuestra historia, cambiar no es la palabra correcta, dijo Lafferty. Hablar de incorporar otra visión de la historia, ignorando los mismos escritos a los que tenemos acceso, no es forma de hacerlo.
Si este es el punto de vista que la gente está tomando de nuestras lecciones de historia actual y pasada, entonces sí, claramente necesitamos otra vista incorporada allí.
En cuanto a la idea de que Lafferty no oye hablar mucho de su visión de la historia en nuestra conversación nacional sobre la raza, desearía que fuera cierto. Pero no es el primer legislador republicano que intenta reescribir esta parte específica de la historia.
Ésta es una tendencia inquietante. https://t.co/zLk9VUmpAF
— Jerónimo Anaya Ortiz (@janayaortiz) 4 de mayo de 2021
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Además, estaba toda la vendetta de Donald Trump contra el Proyecto 1619 , que reformuló la historia del país con la esclavitud como base. Lafferty no es el primer republicano que se ofende mucho con la idea de reconocer la historia de racismo de Estados Unidos y estoy seguro de que no será el último. Incluso recibió aplausos por sus comentarios aquí de sus compañeros republicanos.
El proyecto de ley que estaban debatiendo prohibiría a las escuelas públicas enseñar sobre cuestiones de racismo sistémico en Tennessee.
(vía Independiente estadounidense , imagen: captura de pantalla)
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