Hay muchas razones para que Lady Liberty sea representada por una mujer negra, y solo una razón por la que no

Ayer, la Casa de la Moneda de los Estados Unidos dio a conocer la primera de una serie de monedas Liberty de oro que se crearon para celebrar 2017 como el año 225 del aniversario de la Casa de la Moneda. En esta primera moneda, que puedes ver en el tweet de arriba, Lady Liberty es una mujer negra coronada de estrellas. Dado que esto es Estados Unidos, esto naturalmente llevó a muchos, um, discusión .

Primero, eliminemos el racismo, ¿de acuerdo?

¿Ella tiene que hacerlo? Después de todo, no es como si Lady Liberty fuera una persona real a la que los artistas deberían ser fieles. Ella es la personificación de un ideal.

Si es una diosa, tampoco es un humano con una raza. SIGUIENTE.

Además, aunque los rumores de que Lady Liberty había sido originalmente una mujer negra son falsos ... según un estudio de dos años realizado por el Servicio de Parques Nacionales —Los hechos son que 1) los diseñadores de Lady Liberty eran abolicionistas incondicionales cuyas opiniones sobre la esclavitud sin duda informaron a la estatua, 2) los grilletes rotos fueron reemplazados con la tableta que ahora sostiene la Estatua de la Libertad, 3) los dibujos conceptuales originales de Lady Liberty fueron basado en modelos egipcios negros a partir de los cuales el artista Auguste Bartholdi propuso… un colosal monumento en Egipto. Entonces, no tuvieron nada que ver con su proyecto Lady Liberty, pero así es como comenzaron los dibujos.

En pocas palabras, si realmente no conoces la historia y el contexto de dónde vino algo, ¿tal vez no hables de eso? Yuxtaponer dos estatuas de aspecto similar en un tweet no prueba su punto ni constituye una investigación.

¿Es una vergüenza ser ¿negro? Una vergüenza tener el personificación de un ideal ser negro? No, en serio, Dime a qué te refieres. ¿Qué es exactamente vergonzoso?

*suspiro*

Ahora que la ignorancia ha desaparecido, pasemos a algunas de las críticas más legítimas. Después de todo, ideas como la libertad y el patriotismo son complicadas para aquellos de nosotros que nos sentimos marginados de esos mismos conceptos dentro de nuestro propio país. La relación entre la comunidad negra y Lady Liberty ciertamente lo ha sido. Según el estudio citado anteriormente:

Aunque los afroamericanos no desempeñaron un papel activo en la concepción o el diseño de la estatua, contribuyeron a la principal campaña de recaudación de fondos para el pedestal de la estatua, participaron en celebraciones públicas durante su dedicación en la ciudad de Nueva York y también llevaron a cabo sus propias celebraciones en ese momento. . Los periódicos afroamericanos de todo el país cubrieron esos eventos ampliamente. Sin embargo, para los estadounidenses negros, la Estatua de la Libertad también ha simbolizado durante mucho tiempo el fracaso de Estados Unidos para proteger sus derechos civiles. A principios de la década de 1900, muchos afroamericanos fueron víctimas de supremacistas blancos y nativistas que usaron la estatua para representar sus puntos de vista excluyentes. Desde entonces, la continua ambigüedad entre los afroamericanos sobre si abrazar la Libertad con esperanza o despreciarla como símbolo de la hipocresía estadounidense se ha expresado en numerosas obras de arte, debates políticos y, al menos en una ocasión, protestas violentas.

Entonces, cuando la Casa de la Moneda reveló esta nueva moneda de Lady Liberty, la respuesta de la comunidad negra no fue del todo favorable (¡sorpresa, ya que ninguna comunidad es un monolito!):

Aún así, incluso esto no es una crítica a la moneda sí mismo . Más bien, es una crítica que apunta a la hipocresía; que la moneda no es suficiente . De hecho, no tiene sentido si la idea de la libertad no se lleva a cabo con la acción. En eso, estoy de acuerdo. Como alguien que se especializa en examinar cómo las imágenes en los medios influyen en cosas como la política del gobierno, ciertamente entiendo que la representación en una imagen (o una película, o en un programa de televisión) no es nada sin permitir que ese simbolismo informe decisiones concretas.

Pero el simbolismo es importante.

Recuerdo cuando salió por primera vez Run the World (Girls) de Beyoncé, y hubo una avalancha de artículos de opinión y videos de respuesta que criticaron rápidamente la canción, y algunos llegaron a calificar la canción de dañina, porque esa no es la verdad real. Las chicas no gobiernan el mundo. ESE ES EL PROBLEMA . Como si la importancia de los himnos y los gritos de guerra, especialmente de los músicos, se les hubiera escapado por completo. Como si Beyoncé no pudiera comprender qué es el mundo en realidad y estuviera lo suficientemente engañada como para creer que el sexismo y la desigualdad de género han terminado. Como si sus oyentes fueran lo suficientemente ingenuos como para que las letras les lavaran el cerebro y pensaran que el sexismo había terminado, ignorando el sexismo que experimentan en sus propias vidas porque Beyoncé lo dijo.

Sin duda, es útil plantear estas preocupaciones junto con estos incómodos símbolos, himnos o lo que sea. Después de todo, ¡fueron creados en gran parte para iniciar exactamente este tipo de conversaciones! Pero el hecho de que existan estas preocupaciones no hace que los símbolos sean intrínsecamente dañinos. Ineficaz, quizás, pero no dañino. Y yo diría que su creación hace más bien que mal, precisamente porque inician esta conversación sobre los próximos pasos.

Creo que el diseño de esta nueva moneda es hermoso, y dado que esta es la primera de una serie, espero (puramente egoístamente) que tengamos una moneda latina que esperar, entre otras. Que estas monedas inspiren libertad, real libertad, para todos nuestros ciudadanos.

(vía El punto diario , imagen destacada a través de la Casa de la Moneda de los Estados Unidos)

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Luis Alfonso, duque de Anjou