Hay pocas cosas más icónicas en la época de Halloween que la imagen clásica de una bruja. Con su piel verde, escoba y sombrero cónico de ala ancha, la Bruja es un ícono. Ahora ya hemos hablado este mes sobre cómo las brujas voló, pero, ¿cómo se asoció ese sombrero tan distintivo con las mujeres mágicas, especialmente con las que les gusta ponerse un poco malvadas?
Al igual que con muchos elementos de la bruja como se la entiende en la cultura pop, y de hecho muchos elementos de la magia en sí, la historia es complicada y tiene mucho más que ver con los prejuicios y la persecución que con la magia y lo místico. (No, el odio cónico no es un símbolo de un cono de poder , lo siento Wiccans.) La historia del sombrero cónico de la bruja es, como tantas historias de la bruja, una historia de poder y miedo femeninos.
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Pero también es una historia sobre moda, razón por la cual este video reciente de la historiadora de la vestimenta Abby Cox es una gran exploración del tema. Y acaba con algunos de los grandes mitos sobre el sombrero de la bruja. ¡No, no se trata de alewives! ¡Lo siento, mal artículo de Wikipedia!
El cuento del origen del sombrero de bruja que yo mismo he visto con bastante frecuencia y que Cox refuta, es que se deriva del Judenhat ; El Judenhat era uno de los muchos marcadores de vestimenta que debían usar los judíos a partir de la Edad Media. En 1215, el cuarto Concilio de Letrán requirió que todos los judíos usaran el Judenhat o gorro de calavera con cuernos y siglos más tarde esto se convirtió en una característica de muchos tropos y creencias antisemitas. Y sí, porque los judíos, como las brujas, estaban (erróneamente) asociados con el diablo y cosas divertidas como asesinar niños, los Judenhat se asociaron con la hechicería.
Pero ese no es exactamente el mismo sombrero que un sombrero de bruja, y el Judenhat está más correctamente asociado con la hechicería (y por lo tanto con los hombres). ¿Qué pasa con la bruja con su sombrero tan particular? Por un lado, esa imagen está altamente asociada con la imagen de la bruja en Inglaterra y, por lo tanto, llegó a representarla en el mundo anglófono incluso hasta el día de hoy. Y así la imagen del sombrero de bruja está ligada a la moda inglesa y los prejuicios ingleses ... y también avena.
Me refiero, por supuesto, a los cuáqueros. La Cuáqueros , o Sociedad de Amigos, eran (¡y siguen siendo!) un grupo religioso que alcanzó prominencia e infamia en el siglo XVII en Inglaterra . George Fox fundó la sociedad después de la guerra civil inglesa y su creencia en ideas como la igualdad de las mujeres, que Dios se experimentaba directamente y que las personas no eran inherentemente pecaminosas les llamó mucho la atención y los rechazó. Como explica Cox, eran vistos como malvados, heréticos y ... ¿extremadamente cachondos? Oh sí. Y todas esas cosas coincidían con lo que Inglaterra ya pensaba de las brujas, que también estaban siendo perseguidas sin descanso a mediados del siglo XVII.
Al mismo tiempo que los cuáqueros ganaban publicidad, estaban adoptando las modas del día y su propia apariencia distintiva. Y eso involucró… sombreros altos, negros, cónicos con alas grandes. Como puede ver en esta pintura de una reunión cuáquera en la década de 1670.
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¡Mira a esa mujer hablando en público! Sobre Dios y las escrituras. ¡Obviamente una bruja! Esta pintura de 1675 también muestra a una mujer con un encabezado de brujería, pero nuevamente, era la moda del día. Es justo lo que eras para un retrato con tus nietos.
Como señala Cox, el prejuicio contra los cuáqueros, y especialmente las mujeres cuáqueras, fue generalizado en Inglaterra, y coincidió con que la bruja no solo se convirtió en un foco de enjuiciamiento y persecuciones en el siglo XVII, sino también con la bruja convirtiéndose en una figura popular. Esto también puede haber sido cierto en Estados Unidos, donde los cuáqueros también fueron perseguidos (¿alguien más recuerda a la mujer cuáquera acusada de brujería en la novela de YA? La bruja del estanque de mirlos ?). A medida que los sombreros cuáqueros pasaron de moda, asociados con otra época, siguieron asociados con las brujas.
La primera bruja que vemos representada con su famoso sombrero puntiagudo es de este grabado en madera, que data de alrededor de 1720, mucho después de que los sombreros cuáqueros pasaran de moda.
Esta es una era en la que la caza de brujas y la superstición comenzaban a desvanecerse, la iluminación estaba a la vuelta de la esquina y las representaciones de la bruja en los medios de comunicación se estaban volviendo más fantásticas, en lugar de advertencias de una amenaza real. De aquí en adelante, la visión inglesa de una bruja se extendió y ganó fuerza, y como lo hacen todas las imágenes culturales, esta versión de la bruja se extendió.
Y luego Hollywood vino a llamar. L. Frank Baum y sus ilustradores describieron su Bruja malvada del oeste con el sombrero cónico (para entonces) esperado cuando El mago de Oz fue escrito en 1900, y cuando MGM la puso en pantalla en 1939, por supuesto, tenía un sombrero puntiagudo. El diseñador de vestuario, Adrian , lo hizo fabuloso y de moda. Y al igual que la apariencia de las brujas en 1720 se basó en modas obsoletas, también los elementos del disfraz de Wicked Witch de Margaret Hamilton se basaron en modas que habían pasado de moda durante varias décadas.
Ah, y por cierto, El mago de Oz fue la primera película en hacer verde a una bruja. En realidad. Eso es importante, ya que demuestra cuán influyente fue esta película, porque ahora la mayoría de las brujas de Halloween son verdes. El verdín de la bruja malvada es toda la trama de Malvado, el musical que cuenta su historia, y ni siquiera era un elemento que estaba incluido en el original Onz libros de Baum.
Entonces, cuando estén reuniendo un disfraz para sus actividades de Halloween (seguras y socialmente distanciadas) este año, recuerden que hay una larga historia detrás de ese sombrero de Witchy. ¡Y llévalo con orgullo!
(imagen: dominio público / MGM)
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