Lo que llevó a Lexa: una mirada a la historia de los medios enterrando a sus homosexuales

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Imagen: Lexa y Clarke en Los 100

Este artículo contiene spoilers de Los 100 , Los muertos vivientes y probablemente una docena de otros programas y películas. Realmente, si menciono un programa o una película, asume que lo estoy estropeando.

El 3 de marzordel programa de ciencia ficción de CW Los 100 transmitió el 7thepisodio de su 3rdestación. Hasta ahora, esta temporada se había centrado en gran medida en la naturaleza evolutiva de la relación entre su personaje principal Clarke (Eliza Taylor) y el personaje recurrente Commander Lexa (Alycia Debnam-Carey), y el cambio gradual hacia que su relación se vuelva romántica (Lexa, para que conste en acta). , había dejado claro su interés romántico por Clarke en la segunda temporada).



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Hacia el final de este episodio, Lexa y Clarke finalmente hacen el cambio completo de aliados a amantes. Inmediatamente después (en serio, como en la siguiente escena), uno de los asesores de Lexa que ha desaprobado la presencia de Clarke intenta asesinar a Clarke, pero termina disparando accidentalmente a Lexa, matándola.

Y la gente, comprensiblemente, estaba enojada.

La reacción de los fanáticos sigue siendo, al momento de escribir este artículo, en curso .El espectáculo es echando por la borda rápidamente a los fans , y el showrunner Jason Rothenberg, quien recientemente publicó una declaración sobre el episodio, enfrentó una reacción violenta en Twitter. Los fanáticos del personaje también recaudaron decenas de miles de dólares para El proyecto Trevor .

¿Por qué todos están tan enojados por esta muerte? Después de todo, no es como si la muerte violenta o aleatoria de un personaje fuera algo extraño en Los 100 . Mucha gente, incluido Jason Rothenberg, no parece entender por qué esta muerte enfureció tanto a tanta gente. Por lo tanto, este artículo trata menos sobre Lexa específicamente y más sobre la larga y extremadamente frustrante historia de la muerte de personajes LGBTQIA. Para entender por qué esto enfureció a la gente, hay que entender que esto —los personajes gays y lesbianas que mueren en la ficción más de lo que viven— no es algo nuevo.

NOTA: principalmente voy a hablar de cine aquí. Mencionaré otros medios, como el teatro o los libros, pero mi (dudosa) experiencia es en el cine, así que ahí es donde estará la mayor parte de mi atención. Este artículo también, con algunas excepciones, se centrará principalmente en la muerte de personajes gays y lesbianas. no porque otras identidades en el espectro LGBTQIA sean tratadas mejor que los personajes gays y lesbianas, sino porque históricamente se les ha dado tan poca representación en los principales medios de comunicación que no hay tantos ejemplos disponibles para discutir.

La génesis moderna de la muerte de los personajes LGBTQIA proviene de una ecuación simple, aunque reprensible, que fue extremadamente común en la ficción desde los años 30 en adelante: los personajes LGBTQIA eran inmorales por el hecho de ser LGBTQIA y, por lo tanto, no se podía demostrar que fueran felices en su vida. supuesta inmoralidad. Fue un momento muy incómodo para los medios, con cosas como el Código Hays o la Autoridad del Código de los Cómics que prohibían la representación de todo, desde relaciones de raza mixta (no, en realidad) hasta besos demasiado lujuriosos (no, De Verdad ).

Como tal, la única manera de representar cosas que los códigos relevantes determinaron como inmorales era mostrar a las personas llamadas inmorales siendo castigadas explícitamente por su inmoralidad, y la forma común de hacerlo era hacer que las mataran. Esto se convirtió en una tendencia que se quemó en el inconsciente cultural: los personajes queer son asesinados.

La segunda gran manera en que los personajes LGBTQIA se convirtieron en tendencia proviene de un concepto difícil de abordar: la codificación. Un personaje se codifica como algo cuando tiene rasgos típicamente asociados con un grupo, pero nunca se dice que sea miembro de ese grupo. Hay una variedad de razones para esto, desde el grupo que no existe en el universo (el Tallarn de Warhammer 40k en realidad no pueden ser del Medio Oriente, ya que provienen de un planeta distante, pero están seguros de que están codificados como el Medio Oriente) de no querer decir que alguien es parte del grupo ( Marceline y Bubblegum de Tiempo de Aventura están codificados como gay , pero debido a que el programa se transmite en partes del mundo donde la homosexualidad todavía se considera negativa, no pueden ir más allá).

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Imagen: Tiempo de Aventura' s Marceline y Bubblegum

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Esto es importante porque la codificación gay se convirtió en una forma barata y fácil de hacer que un villano, o incluso un personaje, pareciera más espeluznante o extraño para las audiencias de los años 30, 40 y 50. Mira el personaje de Peter Lorre en el clásico de 1941 El halcón maltés o Claire Bloom está en El inquietante . Este último es en realidad un ejemplo excepcionalmente importante, porque el disgusto del personaje principal por estar cerca del personaje de Claire Bloom es un texto explícito real, y un punto de la trama bastante importante para arrancar.

Los villanos de codificación queer se convirtieron en otra forma de que los personajes queer, o al menos de codificación gay, murieran en la pantalla, o simplemente reafirmaran su estatus como otros. Y al igual que los personajes homosexuales que mueren, la codificación de villanos queer es una tendencia que persiste hasta el día de hoy. Pero a partir de raíces comunes, la tendencia recurrente de la muerte de personajes queer evolucionó hacia dos tendencias separadas, una más o menos específica para los hombres gay y la otra principalmente específica para las lesbianas.

Los problemas de los homosexuales no comenzaron a abrirse camino en la cultura pop dominante hasta los años 70, cuando cosas como Los chicos de la banda y La jaula de las locas empezó a salir. Y si sabe algo sobre la historia de los problemas LGBTQIA, sabrá que en ese momento de la historia es cuando golpeó el SIDA, y la forma en que moldeó los medios de comunicación queer enfocados en el futuro no puede ser exagerada.

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Imagen: El elenco de Los chicos de la banda

Si bien la cultura en general trató desesperadamente de evitar pensar en el SIDA hasta que se volvió completamente insostenible hacerlo (el punto de inflexión principal generalmente se considera la muerte de Rock Hudson en 1985), la comunidad gay, comprensiblemente, pudo pensar en poco más, y eso fue reflejado en los medios de comunicación que publican. Ronald Reagan famoso ni siquiera mencionó el SIDA en un discurso hasta 1987 , pero la primera película centrada en el sida ( Miradas de despedida ) recibió un disparo en 1984 y fue liberado 86.

Con el tiempo, el enfoque (de nuevo, comprensible) en el SIDA en los medios gay comenzó a influir en el cine más convencional, y para cuando llegaron a mediados de los 90, la forma más común para un cineasta heterosexual de expresar simpatía por la comunidad LGBTQIA era para hacer una película dedicada al sida.

Desafortunadamente, esto tuvo el resultado neto de convertir el SIDA en una especie de versión gay específica de la enfermedad de Ali Macgraw, en la que la lucha de los hombres homosexuales en Estados Unidos se destacó porque ellos también tenían que luchar contra el SIDA.

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A medida que evolucionó la descripción del SIDA en los medios, a pesar de que el SIDA era una enfermedad que afectaba a personas de todos los géneros y sexualidades, siempre parecían ser los personajes LGBT los que morían a causa de ella. si no un hombre gay, luego un personaje representativo de otra identidad marginada. En uno de los ejemplos más famosos, RENTA , Angel muere de SIDA a mitad de camino, a pesar de estar en una situación relativamente estable y recibir atención médica, mientras que Mimi, quien ha estado colgada de heroína y viviendo en las calles por Dios sabe cuánto tiempo, revive a través del poder de la canción. . Y una vez más, esta no es una tendencia aislada o en desaparición: en Club de Compradores de Dallas El personaje principal hombre heterosexual de Mathew McConaughey vive para ver los créditos finales, mientras que la mujer trans de Jared Leto muere a la mitad.

Todo esto eventualmente se transformó en la tendencia cultural más amplia que vemos hoy, que es un desfile interminable de los medios sobre cómo las personas queer sufren noblemente contra un mundo que se les opone. No importa si mueren a causa de la violencia ( Los chicos no lloran ), enfermedad (el recientemente lanzado Freeheld ) o SIDA (lanzar un dardo, golpearás uno ), el número de películas sobre personas queer que sufren y mueren supera en número a todos los demás medios sobre ellos, por lo que es absurdo.

Esto contribuye al problema general, porque los medios que consume alteran su visión del mundo de algunas formas específicas. Cuando todo lo que ves son relaciones queer que terminan trágicamente, puedes comenzar a ver las relaciones queer como intrínsecamente condenadas. Esto influye en los creadores, que terminan viendo matar personajes queer como algo natural y, obviamente, es perjudicial para las personas queer, por una variedad de razones. Hasta que la gente comience a tomar una decisión consciente para revertir esta tendencia, para contar menos historias sobre la muerte de personajes queer y más sobre relaciones queer que tienen los mismos altibajos que cualquier otra relación, no se revertirá.

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Imagen: Ellen Page como Stacie en Freeheld

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La historia de la muerte de lesbianas en los medios es mucho más complicada. Y aunque el tropo recurrente de muerte para los hombres homosexuales al menos surgió del deseo de mostrar la lucha de las personas queer con simpatía, es extremadamente importante señalar que la historia de la muerte de lesbianas en los medios tiene sus raíces en la misoginia.

Para empezar, necesitamos un par de hechos que son fundamentalmente innegables. Primero está el hecho de que los hombres cis heterosexuales (especialmente los hombres cis blancos heterosexuales) han sido, y continúan siendo, la fuerza principal en lo que crea la cultura. Y lo segundo es que los hombres heterosexuales han estado fetichizando a las mujeres en las relaciones sexuales con otras mujeres desde mucho antes de que fuera socialmente aceptable que las mujeres estuvieran realmente en esas relaciones sexuales.

La fetichización de las relaciones lesbianas por parte de los hombres heterosexuales sigue siendo una fuerza cultural importante. Solo mire el reciente lanzamiento de Pornhub de su términos de búsqueda más comunes por estado , y qué gran porcentaje de ellos son solo lesbianas. Ese es un problema ENORME por sí solo, con un gran alcance y un impacto negativo en las relaciones y la cultura lesbianas de la vida real.

Históricamente, este deseo de contenido lésbico ha superado con creces el tabú cultural de representar dicho contenido, y una industria artesanal de novelas lésbicas pulpa surgió en los años 40 y 50. Como la mayoría de los medios pulposos, esta industria artesanal tiene tropos y clichés recurrentes, y uno de los más habituales (e importante, hasta nuestro punto final) es que la historia nunca podría terminar felizmente para la pareja de lesbianas.

Una de las formas más comunes para que una relación terminara en estas novelas era que una de las dos mujeres muriera y la otra volviera a una relación heterosexual. Otro final común sería que una de las mujeres se volviera loca (la homosexualidad todavía se consideraba una enfermedad mental en ese momento). Existían excepciones, como la de Patricia Highsmith El precio de la sal (más tarde adaptado para la película de 2015 Villancico ), pero eran raros.

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Imagen: Cate Blanchette como Carol y Rooney Mara como Therese en Villancico

Como la mayoría de las tendencias culturales, esto se transformó y mutó y condujo a la situación en la que nos encontramos hoy, en la que el final más común para un personaje femenino lesbiana o bisexual en un programa de televisión está muriendo. A pesar de que las relaciones queer son legales y cada vez son más aceptadas, la tendencia a la muerte de lesbianas en los medios de comunicación nunca disminuyó. En todo caso, es más fuerte que nunca. De hecho, entre el momento en que comencé a investigar este artículo y terminé de escribirlo, sucedió nuevamente, con Denise en Los muertos vivientes moribundo . De una forma desconcertantemente similar a como murió Lexa. Y, ya que estamos en el tema, la forma en que Tara habla Buffy la caza vampiros fallecido.

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Imagen: Willow y Tara en Buffy

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Estas muertes siguen ocurriendo. El hecho de que Autostraddle haya acumulado en este momento una lista de 148 personajes bisexuales y lesbianas que fueron asesinados en televisión comparado a 29 que tuvo un final feliz es muy revelador e indica que la popularidad actual de este tropo se trata de algo más que perpetuar una tendencia preexistente en la ficción. El hecho de que los personajes lesbianas rara vez, o nunca, personajes principales fuera de los medios de comunicación dedicados específicamente al lesbianismo (que es otro gran problema en sí mismo) y, por lo tanto, pueden eliminarse más fácilmente definitivamente contribuye. También lo hace la creencia (con suerte subconsciente) entre los hombres de que las relaciones que carecen de hombres son inherentemente menos valiosas.

También existe la creencia entre los creadores de medios de que los hombres heterosexuales están interesados ​​en ver a lesbianas juntas sexualmente, pero no están interesados ​​en ver relaciones lésbicas, o lo que es más frustrante, que los hombres heterosexuales están interesados ​​en ver interacciones lésbicas, pero quieren que esas mujeres sigan siéndolo. sexualmente disponible para ellos al final de la historia.

Todas estas tendencias se combinan para formar un mundo mediático que puede ser tóxico y agotador. Cuando todo lo que puedes encontrar de personajes lesbianas en los principales medios de comunicación es que a mujeres les disparan al azar (aparentemente, por lo general, con balas y arcos que ni siquiera estaban destinados a ellas), cuando todo lo que puedes encontrar de hombres homosexuales son hombres nobles que mueren lentamente de SIDA, cuando todo lo que puedes encontrar de bisexuales y personas trans es ... bueno, casi nada, se vuelve agotador. Cuando muere un personaje heterosexual que me gusta, puedo volver a Netflix y encontrar 30 programas más sobre personas heterosexuales. Cuando muere un personaje lesbiano que me gusta, mi única opción real es quejarme y volver a mirar Atado .

Como creador, es muy fácil fingir que tus obras no forman parte de una tendencia. Es tentador, especialmente si no forma parte de un grupo marginado, ponerse las anteojeras y concentrarse por completo en su trabajo. Tu trabajo no es político, te dices a ti mismo, y tu decisión creativa es solo eso, una decisión que sirve a tu trabajo creativo.

Y ese es, por supuesto, tu derecho. Nadie está diciendo que no se debería permitir que un artista mate a un personaje gay o lesbiano. Quiero dejar eso en claro, ya que cada vez que se critica cualquier medio de comunicación en cualquier momento y por cualquier motivo, la respuesta inmediata de alguien en Internet es llamarlo censura. Lo que estoy diciendo es que fingir que su trabajo existe fuera de las tendencias o el contexto político es falso.

Incluso creado con las mejores intenciones, ninguna obra de arte existe en el vacío. Todo está influenciado por el contexto en el que se crea y se consume, por lo que cada medio de comunicación es inevitablemente político. Y cada medio de comunicación, sin importar cuán bien intencionado sea, será parte de una tendencia. El problema es menor en la muerte específica de Lexa, o en la de Tara, o en la de Denise, o en cualquiera de los innumerables otros. El problema es que todas esas muertes, y más, son solo otro cheque en un recuento muy, muy largo; un recuento que se ha ido acumulando desde antes de que la mayoría de nosotros naciéramos.

James es un cinéfilo nacido en Alaska que vive en Connecticut y está obsesionado con El cuarto y un complejo de dios. Sus intereses incluyen Warhammer 40k , las peliculas de Nicolas Cage (buenos y malos) y momentos oscuros de la historia. Escribe críticas de películas para Moar Powah bajo el nombre Elessar y también tiene un blog, donde se revisan todos los episodios de Los archivos x a Quiero revisar . Su twitter se puede encontrar en Elessar42 , y su tumblr se puede encontrar en FútbolInTuxedos .