Cuando se supo que el próximo largometraje de Amma Asante, Donde las manos se tocan, iba a ser una historia de amor ambientada en la Segunda Guerra Mundial entre una niña alemana negra de raza mixta y una Juventud Hitleriana, la reacción de muchos fue una contundente contundencia.
La película se hizo, y el director se dirigió a Twitter para anunciar que la película ahora se estaba transmitiendo en el nuevo año, por lo que la gente fue a dar un pico y la reacción fue buena. Hay una excelente pieza en Variedad de Hunter Harris y Haaniyah Angus, desglosando cómo Internet arrastró esta película, con Angus siendo el alma valiente que twitteó en vivo la película para todos nosotros.
Parte de la razón por la que he tenido un destello profundamente enfático por esta película es que antes de escuchar sobre la película, acababa de leer las increíbles memorias Destinado a testificar: Creciendo negro en la Alemania nazi por Hans J Massaquoi. Massaquoi era un alemán mestizo que alcanzó la mayoría de edad durante el Tercer Reich. Su abuelo era Momulu Massaquoi, príncipe de la tribu Vai de Sierra Leona y Liberia. Su madre era una alemana blanca, Bertha Baetz. Su padre era un estudiante de derecho, que ocasionalmente vivía con la familia en la casa del cónsul general en Hamburgo, donde conoció a Baetz. Massaquoi y su madre permanecieron en Alemania durante el ascenso al poder de Hitler.
El libro fue la primera vez que me expusieron a una narrativa de lo que significaba ser un alemán negro en este período de tiempo. Hay tanta hambre entre los lectores negros de que se les cuenten historias e historias de nuestra gente más allá de la ventana estrecha que generalmente se nos permite, así que puedo ver por qué Asante y la actriz Amandla Stenberg se sentirían atraídas por la idea. Pero mi diosa.
Ahora, si bien hay mucho que arrastrar y los memes sobre Donde las manos se tocan son realmente deliciosos, lo que realmente me molesta de esta película fue cómo se perdió la oportunidad de contar una historia del Bastardo de Renania y sus experiencias durante el Tercer Reich.
En un capítulo titulado La vergüenza de Renania, Massaquoi explica la retórica en torno a los afro-alemanes en ese momento, a quienes se llamó el término despectivo Rhineland Bastards. Massaquoi explica cuando era un niño que iba a la escuela y le dijeron que Hitler desafió el Tratado de Versalles y marchó con sus tropas hacia la desmilitarizada Renania, en la frontera de Alemania con Francia. Su maestro lo calificó como un momento de orgullo y que gracias a nuestro Führer, ustedes, los muchachos alemanes, pueden volver a caminar con la cabeza en alto.
Y justo cuando Massaquoi estaba a punto de estar envuelto en su propio orgullo alemán, el maestro mencionó que la retirada de las tropas alemanas después de la Primera Guerra Mundial había permitido a los franceses incivilizados negro tropas a todo el país, para mezclarse y fraternizar con el pueblo alemán, y así Renania estaba siendo cargada con miles de niños bastardos física y mentalmente inferiores.
Massaquoi luego cita un pasaje del ministro de agricultura de Hitler, Reichsbauernführer Richard-Walther Darre, quien dijo:
Es fundamental exterminar los restos de la negra Vergüenza del Rin. Estos niños mulatos fueron creados por violación o por madres blancas que eran prostitutas. En cualquier caso, no existe la más mínima obligación moral hacia estos descendientes racialmente extranjeros. Entre tanto, han transcurrido unos catorce años; los mulatos que todavía están vivos entrarán ahora en la pubertad, lo que significa que no queda mucho tiempo para largas discusiones. Dejemos que Francia y otros estados se ocupen de su cuestión racial como quieran; para nosotros solo hay una solución: el exterminio de todo lo extranjero, especialmente en el caso de aquellos que por la violencia y la amoralidad generaron daños. Así, como renano, exijo: la esterilización de todos los mulatos con los que nos cargó la negra Vergüenza del Rin.
Esta medida debe llevarse a cabo en los próximos dos años. De lo contrario, es demasiado tarde, con el resultado de que cientos de años después se seguirá sintiendo este deterioro racial. La prevención legal de matrimonios con elementos raciales-ajenos es ineficaz, ya que lo que no es posible legalmente suele ocurrir de manera ilegal. (págs. 112-113)
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También cita a Hitler Mi pelea para ilustrar aún más la mentalidad:
Debido a sus políticas raciales, Hitler apuntó a Francia como, con mucho, el enemigo más terrible. Este pueblo [francés], escribió en Mein Kampf,
… Que básicamente se está volviendo cada vez más negrificado, constituye en su vínculo con los objetivos de la dominación mundial judía un peligro duradero para la existencia de la raza blanca en Europa. Porque la contaminación por sangre negra en el Rin en el corazón de Europa está tan en consonancia con la pervertida sed sádica de venganza de este enemigo hereditario de nuestro pueblo como lo es el cálculo helado de los judíos para comenzar a bastardear a los europeos. continente en su núcleo y privar a la raza blanca de los cimientos de una existencia soberana a través de la infección con la humanidad inferior.
Lo que Francia, espoleada por su propia sed de venganza y sistemáticamente guiada por los judíos, está haciendo hoy en Europa en Europa es un pecado contra la existencia de la humanidad blanca y algún día incitará contra este pueblo todo el espíritu vengador de una raza que ha reconocido la raza racial. la contaminación como pecado original de la humanidad ...
Hitler luego pasa a predecir que
si el desarrollo de Francia en el estilo actual continuara durante trescientos años, los últimos vestigios de sangre franca quedarían sumergidos en el estado mulato europeo-africano en desarrollo. Una inmensa área autónoma de asentamiento desde el Rin hasta el Congo, llena de una raza inferior producida gradualmente a partir de una continua bastardización ... (p.113)
A lo largo de las memorias, Massaquoi habla de crecer sin otras personas negras alrededor, siendo forzado en aislamiento a definir su negritud principalmente en la forma de hombres negros afroamericanos conocidos en ese momento: Joe Louis y Jesse Owens en particular. Al ser un niño nacido en Alemania, tuvo que lidiar con su patriotismo natural en oposición a su propia existencia.
Como es una historia de mayoría de edad en muchos sentidos, ves estos dos lados de la identidad de Massaquoi siempre en conflicto durante este momento de su vida. Pero, como alemán, también lo ve representando a sus compatriotas alemanes con imparcialidad. No todos los personajes blancos son nazis por elección, ni están envueltos en la ideología del Tercer Reich, pero todos son cómplices de ella, incluso el propio Massaquoi, quien admite estar decepcionado de no poder ser una Juventud Hitleriana cuando era niño y estar constantemente apuntado por lo que lo hacía diferente en lugar de lo que lo hacía alemán.
No estoy diciendo que adaptar la historia de Massaquoi fuera la única forma de contar esta narrativa, pero convertir este momento de la historia en una historia de amor fue un paso equivocado. No solo hace un flaco favor a lo que significaba ser negro y alemán durante ese tiempo, sino que no hay absolutamente ninguna razón por la que alguna vez debas tener una escena de un recluso en un campo de concentración y un nazi corriendo juntos en cámara lenta como si fuera un aeropuerto. en una comedia romántica. ¿Lo quieres como una trama B en una narrativa más amplia que aborde las leyes y los delitos raciales? Deshonra racial (corrupción racial), que existía en ese momento? Seguro. El conjunto narrativa ? No, gracias.
Durante el fin de semana, traté de expresar con palabras por qué esta película me molestaba más allá de todas las razones obvias. No lo encuentro ofensivo porque es realmente demasiado asombrosamente malo, pero cuando se trata de eso, realmente no me gustan las películas románticas interraciales que enmarcan la vagina de una mujer de color como algo tan mágico que puede arreglar el racismo. No puede.
Si eres verdaderamente un racista, tener sexo con una mujer de la raza opuesta no te cambiará, no recibes una educación radical a través del coito. La esclavitud, la colonización, etc. no habría existido si eso fuera cierto. Esta película se siente como a un paso de una historia de amor romántico de Thomas Jefferson / Sally Hemmings (la cosa de las pesadillas) y solo deseo que el deseo artístico de mirar a ambos lados no siempre haya dado a las mujeres de color magia vaginas curativas racistas.
Porque incluso si tal cosa existiera, no es responsabilidad de nadie sacarle el racismo a nadie. Leer un maldito libro.
(imagen: Vertical Entertainment)
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