Si no estuvo en Twitter o Tumblr durante el fin de semana, es posible que se haya perdido la horrible versión que se escuchó en Internet que consiguió a Lilo de Lilo y Stitch tendencias. Justo cuando crees que el lenguaje de la justicia social no puede ser más apropiado para las personas en el fandom que intentan explicar sus tomas calientes, obtenemos esta fantásticamente terrible que (a) llama a Lilo un mocoso por reaccionar al trauma como un niño , no un adulto (b) explica la cultura nativa hawaiana y (c) piensa que la moraleja de esta película debería haber sido abandonar a una niña de seis años.
Solo voy a vincular al Tweet inicial, porque solo le estoy prestando atención a escribir este artículo y, francamente, cuanto más explican su razón de ser, peor parece su opinión.
deku de mi hero academia
La gente ha estado preguntando qué @Kalei_Trabajos y quise decir en este dibujo que hice la otra noche, en nuestra crítica de Lilo & Stitch. Así que aquí está la razón completa por la que lo publiqué en Tumblr, ¡lo mejor que puedo explicar! pic.twitter.com/uBfld1u0wv
- SquigglyDigg (@SquigglyDigg) 6 de abril de 2020
La opinión básicamente se reduce a la idea de que Lilo es un mocoso violento cuyas acciones equivalen a abuso. Muchas personas, tanto Pasifika como otras, han abordado este problema, y no quiero hacer de esta publicación una variedad de sus tweets, sino que como muchos mencionan: Lilo es una niña de seis años cuyos padres han acaba de morir repentinamente en un accidente. Cuando la vemos actuar con violencia contra su compañera de clase, es porque esa niña literalmente se burló de ella en referencia a la muerte de sus padres. Que Karen merecía esas manos. No se habla así de los padres muertos de la gente, y su comentario es más malhumorado y desagradable que la respuesta emocional de Lilo.
Lo que es aún más perturbador es un pieza complementaria Eso suena como una pieza de pensamiento de racismo inverso y compara a Lilo gastando una broma a unos turistas blancos con una violación. El escritor también parece pensar que la película tiene lugar en los años 70, debido a la casa de Lilo y Nani, pero en realidad, lo que están viendo es pobreza sistémica:
una controversia del desarrollador de sombrero en el tiempo
La escena eliminada en la que Lilo finge una advertencia de tsunami para asustar a los turistas y luego la justifica porque la gente blanca es mala es una toma bastante repugnante y uno de los mejores ejemplos de cómo los escritores proyectan la cultura de los años setenta. Las únicas personas que encontrarían divertida esa escena son las que perpetúan el odio y la violencia que todavía azotan partes de las islas, de los cuales un incidente que involucró la violación en grupo de un turista finlandés finalmente condujo al debate de las leyes de violación criminal en todo el país. Estados Unidos.
Francamente, si crees que alguna vez podría no Sea una mentalidad de nosotros contra ellos para los nativos que han sido abusados sistemáticamente por un gobierno blanco durante siglos literales (y no olvidemos cómo Hawai se convirtió en un estado en primer lugar), solo porque ahora los blancos pueden decir Mira, y ' todos tienen una migaja de derechos ahora, muestra que no tienes el rango intelectual, emocional o empático para siquiera comenzar a unir pensamientos para criticar a los personajes de color.
También hacen referencia a algo llamado Kill Haole Day. H No es el término para un hawaiano o polinesio no nativo, y el día era un término inventado para hablar sobre incidentes de presunto acoso de niños no nativos. Sin embargo, hay muy poca evidencia de primera mano de que estos eventos ocurran realmente, y también, se convirtió en un término que se utilizó para pintar eventos en una luz anti-nativa cada vez que hubo algún tipo de interacción violenta entre no nativos y locales. Puede averiguarlo con una búsqueda rápida en Google.
También recibimos esta línea encantadora: escribir a Lilo como cualquier otro mocoso de 6 años, ignorantemente feliz de reinar el infierno sobre la vida de su hermana después de la muerte de sus padres, y escribir a Nani como un lío de nervios incapaz de hacer frente al desafío de sus nuevas dificultades en aras del 'realismo', es absolutamente insultante para una película supuestamente destinada a celebrar al pueblo hawaiano y su cultura.
Guau. Sólo … Guau.
princesa y el sapo hulu
Como alguien que tiene una hermana diecisiete años mayor que yo, ella es mi hermana, no mi madre. No puedo imaginar cómo sería, de adolescente, ser de repente responsable de cuidar a tu hermana, pasar de hermano a padre, no durante un fin de semana, no durante una semana, sino durante los próximos doce años. Nani tiene miedo de perder a su hermana debido a los servicios para niños, que, si sabes algo sobre cómo los pueblos indígenas han sido tratados por ese tipo de organizaciones, sabes que no es solo ficción.
Los niños en los medios son una bolsa mixta. Muchos de ellos son molestos de una manera preciosa. Muchas veces, los niños están escritos para lanzar activamente una llave inglesa a las historias, pero esa no es Lilo. Es alguien que no tiene el lenguaje para expresarse y lo hace a través de las acciones de un niño, lo que a veces significa tener una rabieta.
Lilo y Sitich no es una película perfecta, y hay muchas críticas bien pensadas al respecto por parte de Hawaianos nativos , pero esta publicación odiosa e ignorante es el tipo de crítica de la cultura pop que es tan terrible que en realidad envenena el pozo. Cuando pueda, con una cara seria, llame a una niña de seis años abusador , como hace este post, por no ser perfecto, entonces la palabra no tiene significado.
Adam arruina todo el autobús escolar mágico
(imagen: Disney)
¿Quieres más historias como esta? ¡Conviértase en suscriptor y apoye el sitio!
- El Mary Sue tiene una política estricta de comentarios que prohíbe, pero no se limita a, insultos personales hacia alguien , discurso de odio y trolling.
